الرئيسية » سياسة ومجتمع »

حينما يعترف “سيدي مجوض” برجولة “أيت بعمران”

تابعت ما يدور في الساحة الفايسبوكية، خاصة في المجموعات والصفحات التي تحمل اسم منطقتنا المهمشة والغالية، هذه الثغرة المنسية المسماة قيد حياتها قبيلة “إمجاط” قبل موتها ودفنها بإقليم “سيدي إفني” الفتي، ووجدت مجموعة من المنشورات لشباب المنطقة، وإن اختلفت التعابير إلا أن الهدف والمقصود واحد، وهو اعترافهم في قارة “مارك”  برجولة “أيت بعمران” أينما حلوا وارتحلوا، مقابل “شمايت” قبيلة “إمجاط”.

ففي صفحات مختلفة أجد أن الشباب “المجاطيين” يقرون بفشلهم ويعترفون بالهزيمة، وفي نفس الوقت برجولة “أيت بعمران”، خاصة في الأحداث الأخيرة التي عرفها الإقليم جراء التساقطات المطرية التي كشفت المستور وعرت عن الواقع. فعندما نطلع على صفحات “الفايسبوك” لشباب “أيت بعمران” نجدها تتكلم عن آلامهم ومعاناتهم، ولا ينشرون صور البنات أو صور “أملاس” كما نفعل نحن نستهزئ ببعضنا أو نقطر الشمع على آخرين. يقول فايسبوكي “مجاطي”.

الثائر “الفايسبوكي” هذا يرى أن “أباعمران” أينما حل حمل معه هم بلدته، ولهم جمعيات خارج أرض الوطن، وتنسيقيات بالداخل، بل أكثر من ذلك  لا يبيعون الأصوات بـ50 درهم، مضيفا أننا نحن أهل “إمجاط” من ذهب منا إلى الخارج إما أن يهتم بنفسه فقط، وإن فعل شيئا فإنه يقاضي جيرانه أمام المحاكم. متسائلا كم من “بورجوازي” بقبيلة “إمجاط” لم يساهم منهم أحد بفلس واحد في هذه الكارثة، بل أصبحت أموالهم مخصصة للمغنيين والحفلات.

نعم إنهم شباب “إمجاط” الذين أقروا أن “أيت بعمران” أبانوا عن الشجاعة قل مثيلها، فهم يقفون وقفة رجل واحد، الأغنياء يتبرعون بأموالهم للضعفاء منهم، والأعيان يستغلون معارفهم، والممثلين والمنتخبين يوصلون رسائلهم، والكل يضيف هذا “فاسبوكي” يعمل من أجل “أيت بعمران” عكس من وصفهم بـ”سيدي مجوض”، حيث  الكل يتمنى أن يعيش وحده والبقية يتمنى لهم الطوفان.

وهنا شاب آخر، وإن كان إبن “إمجاط”، فأبى إلا أن يعترف بالواقع، وأن لا يغطي الشمس بالغربال، أو يختبئ وراء الأصبع الوحيد، معترفا بالأمازيغية، وهي لغتنا التي نفهمها أكثر من غيرها، أن “أيت بعمران حرّان باهرا” أو غيورين جدا علىqqqqqqqqqqqqqqوطنهم، فنراهم يرمون كل القنوات المغربية والإذاعات الجهوية والوطنية وكل المسؤولين بالتقصير وإهمال منطقتهم، وهم يتكلمون من منبر هذه الإذاعات والقنوات طبعا.

فهذا “المجاطي” قائلا أنه تابع “محمد الوحداني”، وهو الرئيس المعزول، تابعه قبل أيام على أثير إذاعة جهوية انتفض بشكل أعجز عن نسيانه في برنامج خاص بـ”إفني”، متهما وسائل الإعلام المغربية بالإهمال والتقصير والمسؤولين باللامبالاة والتهميش، وإن مثل هؤلاء سيلتفت إليهم الوطن فهم يعرفون جيدا السبل والطرق السالكة إلى ذلك الاهتمام.

نعم إنه “رئيس” معزول انتفض بشكل أعجز عن نسيانه، ورئيس جماعتنا لم يكلف نفسه عناء التنقل إلى تلك المدينة حيث إليها انتقل 20 رئيس جماعة لمقابلة وزير الداخلية والوزير المنتدب لديه، ووزير الفلاحة، للدفاع عن ساكنة جماعاته مما لحقهم من أضرار جراء هذه التساقطات، والغريب أن ليس الرئيس وحده، بل المجلس بأكمله لم يستطيع أن يسجل حضوره.

ففي انتظار أن يتحول “سيدي مجوض” من شماتة وبركَاكَة، والحياحة في الحملات الانتخابية، وفي انتظار أن يتعلم “سيدي مجوض” من نضال ورجولة “أيت بعمران”، وأن يكون لدينا مجتمع مدني كالذي بـ”أيت بعمران”

بقلـم: سـعيـد الـكَـرْتاح / تِغِيرْتْ نْيُوزْ

مشاركة الخبر مع أصدقائك

تعليقات 8

  1. ali: 2014/12/08 1

    hada sahih aki

  2. salah lbnirani: 2014/12/08 2

    كلام في الصميم لمن يعتبر ولمن لازال مستعدا لبيع ضميره مقابل 50 أو 100 درهم….

  3. brahim: 2014/12/09 3

    نعم انت على حق ياصحب المقال رئيسكم يكفي ان يراسل وزير الداخلية على ما يسمى ا لاقواس ونسي مصالح الساكنة سيدي مجوض برككة والشماية منهم جميع رئسائهم ابضر تغييرت انفك باعوا قبيلة امجاط الى البعمرانين بالله عليكم من قام بهذا التقسيم نحن اقرب الى تزنيت وحتى ايت ملول اما تجار امجاط يساندون بعض المفسدين في تسييرمشاكل الساكنة مادامت العمالة في افري ستبقون في افري الى الابد اما عن المهاجرين بالخارج لولاهم لاتحقق عدد كبيرمن مصالح الساكنة من طرق وماء ومساجد ويعنون اسرهم والفقراء وووو

  4. بعمراني قح: 2014/12/10 4

    في البداية تحية الى صاحب المقال كما أحيه على غيرته على المنطقة
    أما سي براهيم فلابد ان ادكره ان هده المنطقة اسمها سيدي افني وليست بإفري كما جاء في تعليقه
    فإدا لم تعرف تاريخنا فسأل جدك أو جدتك . فسوف تأكد لك أن هناك روابط متين بين القبيلتين
    ا

  5. ابعمران: 2014/12/11 5

    لا تنسى اخي ان تضيف ان البعمرانيين اوصلوا صوتهم الى جلالة الملك نصره الله خارج الوطن و اعطى تعليماته السامية و قال: ايت باعمران في عيني نصر الله مولانا ومتعه بالصحة

  6. brahim: 2014/12/12 6

    ياخي البعمرني قح ا نا اعرف افنى اكثر من جدك وجدتك واعرف سكانها الاصليين انا قلت افري مقتبس من قبر اخذت المدينة اسمها من ضريح سيدي علي إفني المتواجد بالمدينة، وبالنسبة لامجاط قبر لبعدها عنا جغرافيا وقبيلتنا لم تستفيد من هذه العمالة انا لست ضذ البعمرانيين اخوتنا واصدقائنا ولكن ضذ البعد الاداري

  7. amjod: 2014/12/14 7

    akihfd rbiu imjad fagn tamazrt dyat lhajt yadnin lmstwa t3limiu 90/100 ern izri 5.btdaiu- mayan adywn gikan

  8. بعمراني قح: 2014/12/16 8

    يا اخي ابرهيم وحتى لا نبتعد عن صلب الموضوع .
    ناضلوا من اجل قضيتكم
    ما ضاع حق وراه طالب
    اما تبريرك ل افري عوض افني فدلك خطأ -ikad ba so9 aras t3awad ina lakhbar
    تحياتي الى جميع المجاطيين الغيورين على قبيلتهم

أكتب تعليقك