في سابقة خطيرة من الناحية الدينية والشرعية زعم أحد الأعضاء بمجلس جماعة تيوغزة إقليم سيدي إفني من خلال توضيح نشره بموقع “تغيرت نيوز” بتاريخ 24 يونيو 2016 ردا على بيان حقيقة للمكتب المسير لذات الجماعة أنه لا ينطق عن الهوى وإليكم مقتطف من كلامه: (أولا: العضو الجماعي “عمر الهرواشي” لا ينطق عن الهوى)، بمعنى أن كلامه معصوم من الخطأ فيما يبلغه إلى الناس، وفي هذا تشبيه بالأنبياء عليهم الصلاة والسلام، حيث وصل به الأمر بهذه الصفة التي خولها لنفسه أن ما يقوله من كلام وما يصدر عنه من أحكام لا يأتيها الباطل، وهذا أمر يخل بعقيدة المسلم، فلا يمكن أن يغتر الإنسان برأيه واجتهاده بأنه لا يحتمل الخطأ، فهذا لا يجوز شرعا خصوصا إذا استحضرنا قول الرسول صلى الله عليه وسلم:(فإنك لا تدري) مخاطبا بذلك الصحابة وهم أقرب الناس إلى العلم والإصابة، لأنهم يتلقون عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فما بالك من الإنسان العادي الذي يدعي أنه لا ينطق إلا الكلام الصائب بينما يعتبر كلام الغير عبارة عن هرطقة وخرافة. فالخير للمرء أن يقيد لسانه ولا يطلق له العِنان في كل شيء، فقد ورد في الحديث الشريف قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم. رواه الترمذي وغيره من حديث معاذ.
قال الإمام الشافعي في زمانه: (رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب)، فليت صاحبنا اليوم يفطن ويعي هذه المقولة جيدا عند الاختلاف في الآراء.. أكرر يعيها بدلا من الاكتفاء بقراءتها فقط دون فهم، لو وعى لحظة أن رأيه صواب يحتمل الخطأ، لما اتهم أبدا من يختلف معه، ولما أساء الظن به ولما تدخل في نيته بسوء قط، لكن لو قالها دون وعي، سيتهم من يخالفه ويسيئ الظن به ويتدخل في نيته، وهو بهذا يقر في قرارة عقله أن رأيه صواب مائة بالمائة ورأي غيره خطأ ومجرد هرطقة.. لكنه معذور لأنه يجهل هذا الفرق، لذا أردنا أن ننبهه والجهل ليس عيبا، عله يتراجع عن غيه وكبريائه المرضي لينهال من مثل هذه الحكم التي يزخر بها تراثنا الإسلامي، وأن لا يزكي نفسه بهذه الدرجة التي نسب فيها لنفسه صفة من صفات الأنبياء، ويتشجع على الاعتذار، فهذه ميزة أخرى تضاف لشخصيته وليست عيباً.
رغم أن شعور الفرد بوجود عيب فيه يُشعره بالضيق والتوتر ونقص في شخصيته مقارنة بالآخرين، مما يدفعه بالتعويض لهذا النقص بشتى الطرق، والشعور بالنقص هو شعور داخلي ترى صاحبه دائم البحث عن الاهتمام والإثارة والنقد، ولفت الانتباه، يتحدث عن نفسه كثيرا وتكثر كلمة –أنا- في حديثه تجده دائما يتكلم عن إنجازاته وفي المقابل يعمل على تبخيس عمل الآخرين بدون أن يسأل عنها.. يهوى مقارنة نفسه بالآخرين واثبات أنه الأفضل دوما، لا يتحمل أن يكون مخطئا أبدا، ودائما يتحدث على أنه نال اعجاب فلان وعلان، والملاحظ أن المصاب بمثل هذه العقد يعاني من الفراغ وضيق الأفق وكثرة الانشغال بالذات والتفكير فيها كما لو كانت محور الكون. فقد ملت وسئمت ساكنة الجماعة من نقده المغرض والهدام حيث يستغل كل عمل أو انجاز من أجل النيل ممن قام به، وتجريحه والتشفي منه ورميه بما ليس فيه، مع عدم الاهتمام بطرح البدائل والمشاركة في تفعيلها عبر ملفات تنموية متكاملة، وهذا هو المطلوب من كل عضو يتحمل مسؤولية الشأن المحلي وليس السياسة الغوغائية لاستغلال مشاعر الناس لأغراض دنيئة. وللتوضيح فيما يتعلق بالمغالطات الواردة في مقال من لا ينطق عن الهوى نشير إلى ما يلي:
- فيما يتعلق بتسمية المستشار من الناحية اللغوية فهو اسم المفعول لفعل –استشار- وفي الاصطلاح هو الذي يستشار معه في الأمور السياسية أو المالية أو القانونية أو غيرها، ومثل هذه الكلمات تصنف لدى اللغويين بالمشترك اللفظي، إذ السياق العام الذي وظفت فيه هو الذي يحدد معناها، وعلى مستوى الجماعة فالمجلس مكون من الأعضاء مع اقترانهم بمهمات حسب الهيكلة التي تم التصويت عليها أثناء تكوينه، لذلك فالرئيس عضو والنائب عضو والمستشار عضو وكلهم من مكونات المجلس الجماعي، فأين وجه الغرابة في هذه التسمية يا من ينفي عن نفسه صفة مستشار بالجماعة؟، ونحن أصلا نتحدث عن أمور المجلس الجماعي كسياق عام للبيان وليس عن إقحامك لهذه التسمية في سياقات أخرى بعيد عن محتوى البيان للخلط بين المحكمة والجماعة أو قطاعات أخرى.
- بالنسبة للبيان تقول بأن المكتب يجهل ثقافة البيانات ونصبت نفسك كعادتك على إثر العقدة المرضية التي نتمنى من الله أن يشفيك منها أستاذا لتعلمنا أبجديات إعداد البيانات والعرائض، في حين أنك الجاهل بمثل هذه الأمور، فالبيان المذكور قد وقعه أعضاء المكتب أولا باعتبارهم الفئة المستهدفة من مقالك الزائف ثم بعد ذلك وقعه الأعضاء الآخرون لكونهم يدعمون ويساندون ما جاء في محتواه، بعد الاطلاع عليه لاشتراكهم مع أعضاء المكتب المسير في نفس المبادئ والأهداف، كما أنهم مستهدفون في وصفك لهم بالأغلبية الهشة، وإن كنت لا تعلم فكل البيانات الصادرة من مختلف الهيئات تكون مدعمة بتوقيعات المساندين بعد موافقتهم على صياغته ولو لم تكن لهم علاقة مباشرة بمحتواه. أما ما يتعلق باقتران التوقيعات بنص البيان فلعلمك فمضمون البيان في صفحة والتوقيعات في الصفحة الأخرى من نفس الورقة، وليس في لائحة منفصلة كما تدعي لتغليط الرأي العام، فالمواقع التي بعث لها المقال على شكل صورة لكل صفحة اكتفت بنشر صفحة التوقيعات المصورة بينما مضمون البيان نشرته بصيغة الووردword
وفي الأخير ننصح السيد المستشار بالتواضع كصفة حميدة وخصلةٌ كريمةٌ ينال بها العبد بعد رضا الله رضا الناس عنه، فالمتواضع يحبه الناس ويألفونه ويطمئنون إليه، والتواضع حقيقته ترك التعالي والتكبر على الناس وينظر إليهم نظرة الاحترام والتقدير وإن تفاوتت المنازل من غنىً إلى فقر أو من علم إلى جهل أو غير ذلك، هو ينظر إليهم مهما كانت الفوارق في الجاه أو في المنزلة أو في المكانة الاجتماعية أو العلمية كل هذه الأمور لا تُذهب التواضع عنه بل تأصله في نفسه.
ودعك من تقمص دور الأستاذية في كل شيء، فقد تعلم شيئا وتغيب عنك أشياء ولا تدعي ما ليس بإمكان البشر لأنك في آخر المطاف تخطئ وتصيب.
سليمان لبيب: النائب الرابع لرئيس مجلس جماعة تيوغزة (عن مكتب المجلس)
رابط قصير: http://www.tighirtnews.com/?p=21435
# رئيس جماعة تيوغزة – لساعتين – في كواليس التحالفات يستنجد بالدين للتغطية على جرائم حاشيته بالمجلس –
– خليو الدين في التقار –
اختصارا .هزلت ألف مرة .
نناقش التدبير السئ لمجلس تيوغزة فاذا بمهرطقها يزيغ الى الدين وتفسير المقاصد والنوايا .
يا مهرطق عبد ربه تحدث عن وقائع ثابتة 200/100 من مؤامرة مجلسكم الشيطاني .و وقائع رشاواكم في الانتخابات الغير مباشرة بكل من المجلس الاقليمي والمستشارين .
وهذه الوقائع الفضائح والجرائم ثابتة كما قلت بمعنى أن حديثي عنها ليس هوى بل حقيقة ساطعة كالشمس لا يضحدها اي دليل آخر .
اما النبي والاسلام والله …الى كل الاستعمالات الدينية للا ستحمار .فقد تم تجاوز هذه الوسائل الابليسية الماكرة .
كن واقعي :
1/ جاوب على رشوة صوتك ورشوتكم في المجلس الاقليمي .
2/ جاوب على رشوة المستشارين .
3/جاوب على المؤامرة البئيسة الخسيسة على مشروع اجتماعي /مستوصف .
4/ البدائل واقتراحها /
شوف غير مذكرات الاسئلة الكتابية لدورتين يا – أمي – ستجد في ثناياها مشاكل مطروحة وبدائل .( عامرين بهم )
راجع يا نائب معروف بتمسكه ب 700 درهم تعويض لتغطية مصاريف اكادير /تيوغزة .ورفض الترفع والتنازل عن النيابة وبالتالي التعويض لفائدة من ليس لديه عمل من الاعضاء او العضوات .
وللتذكير كنت يا مهرطق رئيس جماعة تيوغزة / لساعتين في الكواليس الافتراضية .وتم الانقلاب عليك …………( ايوا كذب هذي حتا هي ) .
5/ مستشار لغويا او اصطلاحا / وليتي ” سيبويه ” .
وقانونا راك ” عضو جماعي ” وال 16 الأخرين اعضاء وليسوا مستشارين .
سير قرا ” القانون التنظيمي رقم 113.14 وقرأ نظامك الداخلي الذي بالمناسبة ( كديناه مزيان …) نصوصه ” زوينة ” حيث العمومية كمبدأ والتصوير العمومي والصحفي جائز يستوي في طلب هذا الحق الرئيس و أي عضو (1) .
سهيتو حتى داز هذا المقتضى .
لكنكم كنتم تعتبرون مناقشة مثل هذه القوانين مضيعة للوقت .
المهم راني عضو والجميع اعضاء ولا أحد مستشار .
6/ بخصوص التوقيع ظهر الورقة او الصفحة حيث التوقيعات .
فهذا الدفع ينطبق عليه وصف ( قديمة هذيك ) .
7/خلي الدين في التقار.هضر معايا بالقانون وبالواقع .
الخلاصة أنكم لا تفقهون سوى في الغش والخداع .أش جاب الدين والنبي ….للبيان الأبيض الفضيحة والمؤامرة التاريخية والرشاوى مقابل بيع أصوات في مجالس منتخبة بالاقتراع الغير المباشر .
على اي .انتم كما قال احد المتتبعين في تعليق له ” انكم تفقهون في النهب فقط ” لدرجة لما انكشفت عورتكم لي – اما الساكنة فمنذ مدة تعرف كل بحريرته وتخلويضه –
لدرجة لما تشوهت صورتكم استعنتم بالأحاديث والدين .
وهذه من سمات المنافقين الخادعين المحتالين …
ايوا نحن نتكلم في الرشوة والمؤامرة وليس الدين .هذا الاخير له أهله .
عمر الهرواشي :
عضو جماعي / تيوغزة
مقال عاطفي يحاول الدفع بالمحسنات البديعية والأسلوب الإنشائي ديال “المدرسة” . يذكر بقصة التلميذ والطائرة والحديقة.. كنا ننتظر ردا في مستوى الاتهامات المقدمة من عضو فرض تميزه بالوقوف مع الحق في أدائه داخل المجلس وأعاد الاعتبار لمهام ممثل الساكنة مما أرق مضجع شيوخ المجلس الذين شرعنوا له التفوق السياسي في ردودهم الصادرة عن ” مثقفهم” العجوز .
أما مسألة إقحام الدين في ” المقال/الخطب ” من مرشح ” اشتراكي ذي بزة دينية ” فالرد عليه بقاعدة : ” فمن لغى فلا جمعة له “. أنصتوا يرحمكم الله .واخسأوا ولا تضحكوا على عباد الله . فمنذ وليتم أمور الجماعة هزلت ولا حول ولا قوة إلا بالله.
رد مريض من شخص اكثر مرضا بالاديولوجية الاسلامية المريضة رغم اني اعلم ان الاحزاب الاسلاموية هي التي ترد بهاته الطريقة , وعلى حسب علمي هي لا توجد في المكتب لتيوغزة اذن انت اسات الاختيار فلا فؤاد علي الهمة ولا كارل ماركس سيقبل لك بهذا, ان كان الرد فسيكون على محتوى البيان وليس لغته , وتعليقي ليس مناصرة لعمر الهرواشي لانكما الاثنان تجادلان على الصفحات مما سيعمق شدة الخلاف وجب عليكم النقاش داخل المكتب لتقريب وجهات النظر اما هذه الخرجات ليست الا صفرا سيتضاعف بنشر الغسيل
أكتب تعليقك
منبر الأحرار
نهاية “سبعة أيام دْيَالْ الباكور” …. إلى موعدٍ لاحق
أسدل الستار بمنطقة إمجاض بإقليم سيدي إفني على غرار باقي مناطق سوس على الدوريات...
قضية الصحراء … دلالات استغناء “ستيفان دي ميستورا” عن زيارته للاقاليم الجنوبية
تغيرت نيوز قاد المبعوث الأممي إلى الصحراء جولة جديدة إلى المنطقة، غير أن هذا...
لماذا لا يحب “الشيوخ” الحقيقة؟
يكتبه: الطيب أمكرود يروج تجار الدين نفس السلعة المستوردة من الخارج عير ربوع...
قانون الكِمَامة وكِمَامة القانون
مشروع قانون 20.22 الذي اصطلح عليه الفيسبوكيون بـ"قانون الكِمَامة"، جاء من حيث توقيته...
الشدائد تُظهر معادن الرجال
علي خالد: تغيرت نيوز يُقال أن الأزمة تلد الهمة، وهو ما وقع هذه الأيام، حيث...
كلام الصورة
تفاعلات القراء
تحقيق صحفي لتلاميذ بسيدي إفني ... شجرة الأركان تشتكي في صمت (الزيارات: 103)
حمى الانتخابات ومشروع تعبيد طريق عمومي بجماعة تغيرت (الزيارات: 78)
برنامج التقويم الهيكلي بالمغرب (الزيارات: 69)
طبيبة في القطاع الخاص تُنقذ حياة نساء تزنيت وسيدي إفني في مستشفى عمومي بالمجان ... من يعترف لها بالجميل؟ (الزيارات: 64)
ملحقة ثانوية محمد اليزيدي بأنفك تكرم متفوقيها في حفل بعنوان" النجاح نبراس مستقبل أفضل (الزيارات: 63)
كلمات لابد منها في حق “خير الدين الحسين” (التعليقات: 26)
إمجاط تحصل على منصب نائبي الرئيس بمجلس جهة كلميم واد نون (التعليقات: 18)
طبيبة في القطاع الخاص تُنقذ حياة نساء تزنيت وسيدي إفني في مستشفى عمومي بالمجان … من يعترف لها بالجميل؟ (التعليقات: 17)
عضو جماعة إبضر يطالب بجمع عام على خلفية تورط رئيس دار الطالب(ة) في فضيحة أخلاقية (التعليقات: 16)
جمعية “اؤف” تنفي مشاركتها في الحملة الانتخابية (التعليقات: 16)
سناء نويصر: هل رئيس هو الذي يتكلف بالمزانية...
بن عمران: وقع هجوم عنيف بإقليم عبدة على مجموعة من ...
فردوس زكري: شكرا جزيلا على كرمك...
الفتاحي مبارك: موفقين باذن الله...
زكرياء: أرجو من الاخ الكريم أن يصلح بعض الأخطاء ...
تابع تغيرت نيوز
-
-
-
كما يمكنك البحث في الموقع عما تريد:تغيرت نيوز على الفيسبوك
أرشيف مقالات جريدة “تِغِيرْتْ نْيُوزْ”
الزيارات اليومية